最近感觉末法时代邪说太多。后人对于佛法的评注也很多。到底如法不如法我也不太知晓，感觉要想认真学习佛法佛理真是难呀。于是打算先从祖师大德那里学起比较稳妥。祖师都是历史公认的证道之人。然后再学习佛陀之原经。最近学习印光祖师的语录《印光法师净土辑要》，选择自己认为重要的印祖原话摘录如下：

1. 正行与助行。

必须以念佛为“正行”，以持咒、诵经及作种种利益事为“助行”。正行如米饭，助行如蔬菜。

2.专修与杂修

杂修，既是兼修种种法门，回向往生净土，因为心不纯一，故难得益，则百中稀得一、二，千中稀得三、四往生者，此金口诚言，千古不易之铁案也。

3.佛力与自力

须知法身菩萨未成佛前，皆须仰仗佛之威力，何况业力凡夫，奢谈自力，不仰仗佛力，其语虽高超，其行实卑劣！佛力、自力之大小，何止天渊之别。

4.持名念佛最好

“念佛最好就是持名念佛，切不可谓持名一法浅近，舍之而修观像、观想、实相等法，夫四种念佛，唯持名最为契机，持至一心不乱，实相妙理全体显露，西方妙境彻底圆彰，既持名而亲证实相，不作观而彻见西方。今人教理观法皆不明了，若修观想、实相，或至著魔。”

5.持名宜念六字圣号

念佛宜念六字圣号（南无阿弥陀佛），或先念六字，至将毕则念四字（阿弥陀佛），始终念四字颇不宜，因“南无”二字既皈依、恭敬、顶礼、度我等义。经中凡有称佛名处，无不皆有“南无”。

6.念观世音圣号消灾免难

念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音，遇患难宜专念观音，因观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。

7.得生与否，全由信愿之有无；品位之高下，全由持名之深浅。
我们末法时期的修行人，主要是要深信和发愿上下功夫。
8.断不断惑都可往生

无论断不断惑，若具有真信切愿持佛名号（此是正行），及修行众善，回向往生（此是助行），无一不得生者。

9.严持戒律

凡修净土者，第一必须严持戒律，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿，戒为诸法之基础，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。

10.不可练外道

凡皈依者，必须志诚恳切修持净土法门，若任用外道炼丹运气等功夫，则成邪正不分。

11.达摩再现亦只讲因果与净土

即使达摩祖师现于此时，亦当以仗佛力法门而训导，时节因缘，实为根本。
12.舍利

乃修行人戒定慧力所成，非炼精气神所成，非特死而烧之自身、肉、骨、发变为舍利。

13.小麦最滋补

食麦之力大于米力不止数倍，光吃了面食则精神健壮，气力充足，音声高大，米则只可饱腹，无此效力。

14.作“已死未往生想”

人在世间不能超凡入圣者，皆由妄念所致，今于念佛时，既作“已死未往生想”，于念念中，所有世间一切情念悉皆置之度外，除一句佛号外，无有一念可得。我已死矣，所有一切妄念皆用不着，能如是念，必有大益！

15.不修观想念佛法

善导大师云：”末法众生，神识飞扬，心粗境细，观难成就。是以大圣悲怜，特劝专持名号。

“欲作观法，须熟读《观经》，深知是心作佛，是心是佛，及心净佛现，境非外来，唯心所现，不生取著。

如观境不熟，理路不清，以燥妄心急欲境现，此则全体是妄，必致惹起多生冤家现作境界，与佛与心皆不相应，既伏魔胎。

16.不定往生时间

念佛之人，当存既得往生之心，若未到报满，亦只可任缘，倘刻期往生，若功夫成熟，则固无碍，否则只此求心，便成魔根。

17.不必怕鬼神

“念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么？若怕，则著“怕魔”，便有无量劫来之冤家乘你之怕心，来恐吓你，令你丧心病狂，报宿怨。”

18.魔境与胜境判断法则
“圣境，令人一见心地直下清净，了无燥妄取著之心。魔境，则见之，心便不清净，生取著燥妄等心。佛光虽明耀但不耀眼，是真佛，若耀眼，便非真佛。”

19.著魔、魔境

1.急欲见佛之念易着魔。

2. 念佛发光，乃属魔境。应一心念佛，发现亦不生喜，亦不生惧。

3. 念佛时，忽现佛像及菩萨诸天等像，但心存正念（阿弥陀佛），勿生取著，知所见之像，乃唯心所现。

4. 能如此者，勿道佛境现有利益，即魔现亦有利益。何以故？以不取著，心能归一，佛现则心更清净，魔现则心以清净不取著，魔无所扰，心益清净，道业自进。”

20.塑造佛像诫勿装藏

佛菩萨藏中所安置之各物亦属俗情，并无深意，大乘经咒安于藏中则有益。

21.佛菩萨之形象、名号勿作信封、图、画、印作广告单、香盒之上、摄于香珠眼中。

22.印度香不可烧，乃以麝添入香，不但香得令人头昏，且恐花果、孕妇由此而致落花、堕胎之祸。

23.显示神通

“须知世之安分守己者，一旦显示神通，当即去世示寂，以免又增烦恼耳，否则须如济公之疯癫无状，令人疑信不决方可。”

24.以古为师

“现今法弱魔强，良师善友最不易得，直须上友古人，以古为师。”

25.吃素人勿食鸡蛋
“鸡卵，吃素人不可食，以有生机故，既无生机，亦不可食，以有毒质故。”

26.吃素方可避免灾难
“诸恶业中，唯杀最重，普天之下，殆无不造杀业之人，日日食肉，即日日杀生。”

27.离欲就念观世音

“《法华经》云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”嗔恚、愚痴亦然。是知能致诚念弥陀、观世音圣号者，贪、嗔、痴三惑自可消除也。”

28.念观世音名号的好处

1.常念“南无观世音菩萨”，凡怨业病，医不能治，及犯鬼犯狐，念之既可消散。"

白话翻译：常念“南无观世音菩萨”，凡是怨债业力所造成的生病，医生治疗不好的，及是因为犯了鬼怪或者犯了狐狸精灵，只要念“南无观世音菩萨”名号，这种病就可以消散。

2.“现金患难世道，须于念佛外，加念观世音圣号，冥冥中自有不可思议之转回，庶不致宿业现前，无法躲脱耳。”

29.“节欲素食为养生之道。”

30.“糟践米谷最折福寿。”

31.扶乩皆灵鬼降临，决非正法

“扶乩，乃灵鬼作用，其言某佛、某菩萨、某仙，皆假冒其名，真仙或偶尔应机，恐千百不得其一，况佛、菩萨乎？”

32.今之活佛也不是现身成佛者，唯释迦牟尼佛一人为现身成佛

以上所摘录全部为净土宗第十三祖师---印光大师的原话,并请广为转发。阿弥陀佛!